Малки истории за велики европейци: ШЕЛИНГ И БОРБАТА ЗА ТЪЖДЕСТВОТО НА АБСОЛЮТА

декември 6, 2019 at 1:54 pm (Публицистика) (, , , , , , , )

Пламен Асенов

Не е трудно да си приятел с Гьоте, Хегел, Хьолдерлин, Новалис, Шилер, Фихте, братя Шлегел – трябва само да си най-умният немски философи на име Фридрих Шелинг.

В началото на немската класическа философия е Кант, идват Фихте, Шелинг и Хегел. Кант казва: „Предметите трябва да се съобразяват с познанието, не обратно”. Но не абсолютизира той, а Фихте, според когото „абсолютното Аз” е дейност. А Шелинг слага нещата на мястото им в своята „Система на трансценденталния идеализъм”. Тя се появява през 1800, на границата между просвещенския ХVІІІ-ти и индустриалния ХІХ век. Шелинг е роден през 1775 в Леонберг, на 15 учи в университета в Тюбинген и дели стая с Хьолдерлин и Хегел. После три години пътува из Германия, слуша лекции по химия и биология, но и по изкуство – две отправни точки за опита му философски да свърже Природата и Творчеството в Абсолют. В Дрезден се сприятелява с бащите на немския романтизъм Новалис и братята Шлегел, както и с бъдещата си жена Каролине, тогава съпруга на Август Шлегел. Гьоте го кани за професор в университета в Йена. Шелинг е на 23, но е толкова умен, че трудно понася хора, равни му в мисленето, така че бързо създава приятелства и бързо печели врагове. Още повече се сближава само с Хегел и го измъква от философското небитие, като му урежда място в Йена. През 1800-та излиза „Система на Прочетете остатъка от публикацията »

Постоянна връзка Вашият коментар